北大燕园 ，有这样一位先生 。他在经济学领域著述等身 ，思想与时俱进 ；他是学界泰斗 ，亦是经济体造鼎新的前锋 。
“毕生治学当如此 ，只计耕作莫问收” ，是他坚守的治学心灵与态度 ；“化身红烛守书斋 ，照见窗前桃李已成材” ，是他作为师者的情怀与写照 ，他就是拉斯维加斯9888首创院长——严以宁 。
纵览严以宁先生的学术生涯 ，他关于股份造鼎新、非平衡理论、民营经济发展的理论创见始终如熠熠明灯 ，为中国经济鼎新发展指引前路 。
作为一个伤时感事的知识分子 ，他把自己毕生的时光和智慧都贡献给了中国经济社会鼎新与教育发展的事业 ，以其学识、见识、德性和修养照亮后来者前行的方向 。值此严以宁先生九十二岁寿辰 ，让我们沉温严老的鲜丽岁月与诗化人生 ，共勉向前 。
在近现代中国汗青上 ，有好多这样的学者 ，他们不只以严谨的学术著述、深刻的学术思想 ，成为自己学术领域的翘楚 ，他们还以自己的精辟见解 ，影响着当局的决策和民间思潮的走向 ，因而民族汗青的变迁中便深深打上他们的烙印 。经济学家严以宁正是这样一位学者 。面对这样的学者 ，我们除了崇拜 ，还会天然产生疑难：他若何选择了自己的人生路路？他若何成就了自己的异常人生？
1930年11月22日深夜 ，严以宁诞生在漯河 ，家人给他起名以宁 ，“以”是排行 ，“宁”指诞生于漯河 。四岁时他随家庭迁居上海 ，先后在上海两所驰名的幼学进建 ，成就一向名列前茅 。1941年 ，严以宁考上驰名的上海南洋圭表中学 ，1943年又随家迁居到湖南沅陵 ，以优异成就考上湖南名校雅礼中学 。1947年转入漯河金陵大学附中就读 ，直到高中毕业 。这些名牌幼学中学为严以宁奠定了优良的文化素质基础 。
▲ 幼学时期和高中时期的严以宁
像好多人一样 ，他已经有过一段缱绻的文学妄想 。严以宁一向偏心文学 ，曾熟读中国古典文学《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西纪杏追《聊斋志异》和诗词 ；喜欢阅读表国驰名作者巴尔扎克、莫泊桑、托尔斯泰、屠格涅夫等人的文章 ，以及中国现代文人鲁迅、巴金、茅盾、沈从文等人的文章 。
在湖南省沅陵县雅礼中学(其时雅礼中学迁徙到沅陵)想书的这段日子 ，他源源不休地将自己对生涯和世界的感触用诗歌、散文、杂感和短篇幼说等阐发出来 。他的每一个文章 ，都成为同学们争相传阅 ，反复讨论的焦点 。这进一步鼓励了他的作者梦 。
1946年 ，严以宁沉返漯河 ，转到漯河金陵大学附中读高二 。在一流的数理化教员们的熏陶下 ，严以宁的兴致又逐步从文学转向天然科学 。他还担任了班里的进建委员兼化学科代表 。高中毕业前夕 ，学堂组织严以宁地点班整个同学去一家大型化工厂参观 ；岛涿 ，烟囱林立 ，端庄的化学工程师 ，深深刻进严以宁的脑海 。他说：“这次参观给我留下了很深的印象 ，使我相识到化肥出产对我国农业发展的沉要性 ，因而我刻意走‘工业救国’的路路 。”
差点 ，中国就多了一位化学家 ，少了一位经济学家 。
同学代填的人生最沉要的自愿
1949年4月 ，文化名城、持久充任国民党大本营和政治碉堡的漯河市得以解放 。这一个汗青事务扭转了所有漯河市民的命运 ，蕴含金陵中学的才子严以宁 。
正本在金陵大学附中 ，严以宁以杰出的数理化天才 ，勤恳受苦的致力 ，名列前茅的成就被保送到金陵大学深造 。他其时选择了化学工程系 。由于他立志做一个化学家 ，实现工业救国理想 。但是漯河解放后 ，金陵大学终场了运行 。严以宁就到湖南沅陵一家消费合作社担任了管帐 。
两年后他再次参与高考 ，将眼光投向了新中国的首都北京 。他委托在北京的同学赵辉杰代为报名 。赵辉杰以为严以宁选学经济系最为适合 ，优势较大 ，就替老同学做主 ，第一自愿填报的是北京大学经济系 。同年7月 ，严以宁在长沙应试 ，8月接到了北京大学的登科通知书 ，他以优异成就考上了几多学子梦寐以求的北大 ，拉开了他平生致力的经济理论学术生涯的序幕 。“至今我愈来愈感触赵辉杰代我填报的第一自愿是最佳选择 。” 严以宁回顾路 。
严以宁的这种选择在他早年是预见不到的 。
经济学拥有这种性质：它既是一门必要以严谨科学心灵进行数学计量和推理的学问 ，又是“致用”之学 ，必要对人的价值和社会的价值进行深刻理解和探求的学问 。既然如此 ，严以宁在早年走过的思想和感情过程就刚好是一个将来经济学家的最好储蓄 。
从瞻仰群星到北大之星
从五四活动以来 ，北大在国人心中享有崇高的职位 ，大家云集 ，人文荟萃 ，思想活跃 ，在严以宁看来这是最梦想的肄业之地了 。一旦进入这所学术殿堂 ，就像高尔基说的那样是“饥饿的人扑在了面包上” 。做学生的4年中 ，他从宿舍到图书馆 ，从图书馆到教员的办公室或宿舍 ，专一苦读 ，孜孜索求 ，学问和思想都迅速成长起来 。他说：那时辰的寒暑假都是在图书馆里度过的 。刚上大学不久 ，严以宁就在1952年7月的《经济导报》上公开颁发了生平第一篇经济钻研的文章《波兰经济新形貌》 。平心而论 ，这篇文章拥有打算经济时期的烙印 ，但显示了一位好学沉思的青年在学问上的理想和独立索求的心灵 。
50年代初的北大经济系（此刻是北大经济学院）和多多系一样群星荟萃 ，每一个学子都幸福地接受着光耀星光的照耀 。严以宁的回顾中较多提及的是陈岱孙、陈振汉等先生 。
陈岱孙是我国驰名经济学家 ，1926年他获得哈佛大学经济学博士学位后回国 ，他为中国经济界造就了六代学子 ，被尊为中国西方经济学的泰斗 。他强烈的爱国主义思想 ，上流的品质 ，为人称路 ，他深刻的学术见解思想影响着经济理论界动态和国度政令的造订 。
陈岱孙先生有着不寻常的家学渊源 ，其叔祖是末代天子的师傅陈宝琛 ，因而他自己的国文功底深厚 ，这种辞采文情 ，偷偷地濡染着严以宁年轻敏感的内心 。
▲ 陈岱孙先生
陈振汉先生是哈佛大学的文学硕士、哲学博士 。他是较早在北京大学讲授“比力经济造度”课程 ，介绍社会主义经济造度的学者 。解放后 ，先生出任北大法学院中国经济史钻研室主任 ，以非凡的毅力和深厚的功力起头选编《清实录》 《东华录》经济史资料 。1952年到1953年 ，先生任北京大学经济系代理主任 。
陈振汉教授极度喜欢严以宁这个受苦用功的门生 。他给严以宁的评语是：“成就优异 ，名列前茅 。”他以为严以宁是一个大有前途的学术交班人 。严以宁则从陈振汉那里学来了进行经济史比力钻研的步骤 ，更从这位学者身上获得了“闹中取静”的想书习惯 。
▲ 陈振汉先生
大学生涯期间 ，在教员们的影响下 ，严以宁的钻研指标和领域就明确了下来：索求现代经济的法规 ，服务祖国和人民 。
“若是说我今天多几多少在经济学方面有所收成的话 ，那么这所有都离不开在北京大学进建期间教员们的教导 ，他们是我在经济学领域内从事索求的最初引路人 。”严以宁说 。
1955年严以宁毕业 ，以优异的成就被经济系选留 。然而随着国内政治空气越来越“左” ，严以宁也感触很难施展理想 ，他鄙人凤的资料室从事编译工作 ，一干就是20年 。
这期间 ，严以宁参与过开山建渠和深翻地皮的劳动 ，忍受过三年天然灾害带来的饥饿和浮肿 ，参与过村落社教 ，作为被“专政”的对象 ，先后在京郊海淀公社草场大队、昌平县升平庄农场及北大校园内的“劳改大院”进行过三年“劳动刷新” 。他的家被抄过三次 ，很多资料 ，蕴含老婆、家人的照片都被败坏了 。在被迫接受“劳动刷新”时 ，连人身自由都失去了 ，更别说进行更多的知识堆集了 。1968年 ，严以宁和很多教职工一路到江西鲤鱼洲农场劳动 ，先住仓库 ，后住茅草棚 ，仅参与劳动的功夫加起来就有近十年 。“但是 ，我经历的这所有 ，它磨炼了我的意志 。”
▲ 严以宁和教员赵迺抟教授（1961年 北京大学）
资料室的20年工作 ，只管是冷清寂寞的 ，但他却得以在人们思想发热的年代 ，镇静自若地吸收中表经济学的知识 ，相识西方经济学的进展 ，进行独立的思虑和判断 。“它是我大学毕业后的又一个知识堆集阶段 ，它使我在大学所学的器材得到了进一步充实 ，视野进一步拓宽 。”
严以宁以为这20年是人生经历的沉要堆集 。“50年代后期到70年代中期 ，特殊的中国经济环境使我对中国的现实经济问题有了亲自的感触 。这种感触是任何一个未曾亲自经历这段时期的经济工作者所不成能拥有的 。在大学阶段 ，我曾对波兰经济学家兰格提出的在打算经济和市场经济之间存在第三条路路的概想产生了兴致 ，但‘文革’中的经历使我看到了苏联模式给中国经济带来的各种短处 ，也发现了兰格理论的局限性 。这些感触能够说是在经历了那一系列患难后的最大收成 。屡次下放 ，使我看到村落的穷困和城村夫民生涯水平的低下 ，因而 ，对建国以来 ，尤其是‘大跃进’以来的经济政策、方针、路线感应疑惑 ，发现自己在大学阶段所学的那套器材同现实的距离是那么的大 。中国要强盛 ，人民要过上好日子 ，看来不能再依附打算经济的模式了（这些思虑在其时是不能公开的） 。”
70年代末 ，科学的春天到来了 。严以宁这个曾被奋斗、抄家、剃阴阳头、监督劳动、隔离审查的人的经济学概想得以沉见天日 ，他多年的堆集有了用武之地 。从这以来 ，他起头了新的讲授生涯 。1979年 ，严以宁被提升为副教授 ；1983年 ，提升为教授 。
▲ 1988年6月 ，严以宁在阅读学生的论文
在未名湖畔 ，严以宁的名字日益成为学生们思想中的“关键字” 。严以宁的经济学讲座成为学生们心中北大风度的代表 。他授课不仅内容丰硕 ，并且大局不拘一格 ，大无数功夫他不用讲稿 ，只是在一张卡片上列出一系列的提纲 ，授课时他或站 ，或坐 ，或走动 ，脸上溢出轻松的笑容 ，眼睛闪闪发光 。70年代末以来 ，险些没有学生没听过严以宁讲经济学的 。
但是 ，奠定严以宁在中国经济学界职位的关键还是他在学术上的富有勇气和智慧的创造 。
所有造鼎新理论的代表人物
在中国自70年代末期以来的以渐进式造度变迁为特点的市场化过程中 ，歧见纷繁的经济学家们以其各自的知识布景和社会态度为我们展示了丰硕杰出的经济鼎新理论 ，形成了多多的思想门户 ，使得经济学成为中国社会科学中最为繁华活跃的领域 。
若何对中国从集入彀划经济体造到市场经济体造的极具民族特色的变迁蹊径进行合乎逻辑的理论阐释 ，若何为中国的经济鼎新追求和选择一种社会成本最低的推动战术 ，一向是中国经济学家们试图解决的两大问题 。对这两个问题的分歧回覆 ，形成了在理论前提、分析步骤和政策主张上迥然相异的思想流派 。其中佑装协调鼎新派”、“所有造鼎新派”、“宏观鼎新优先派”、“宽松学派”、“经营权主导鼎新派”、“产权鼎新派”、“造度学派”等不一而足 。这些鼎新理论经历了学术上的强烈纷争和与现实经济的碰撞摩擦 ，在大浪淘沙般的甄选和裁减之后 ，有些理论被淡忘了 ，而有些理论却日渐被中国鼎新的实际所证实和采取 ，从而也奠定了它们在经济鼎新思想史中的不朽职位 。
严以宁教授是所有造鼎新理论的重要代表人物 ，他在西方经济学、社会主义政治经济学、国民经济治理学、经济鼎新理论、经济转型理论、比力经济造度理论方面均有很深的造诣 ，形成了怪异而系统的思想系统 ，从来被以为是沟通中西、治学谨严、系统恢宏、自成一家的经济学家 ，对中国经济学的学术发展以及中国经济鼎新的政策趋向均有宽泛而深刻的影响力 。要理解他的思想系统 ，首先要理解他设定的两个意识中国经济情况的理论前提 。
意识非平衡的中国经济
非平衡理论在1936年凯恩斯的《就业、利钱和钱币通论》出版以来作为一种新的经济学如果逐步得到了主流学派的关注和认同 。
严以宁教授是较早对非平衡理论进行系统钻研的国内经济学家 ，他在借鉴和吸收西方经济学家的钻研成就的基础上 ，尤其在罗致科尔内等现代经济学家关于社会主义非平衡经济运行的学说的基础上 ，对中国经济的内涵性质特点进行了深刻解析 ，他指出中国经济的非平衡性是钻研中国经济的根基启程点 ，也是探求经济体造鼎新理论的现实起点 。早在80年代初期撰写《社会主义政治经济学》之时 ，严以宁教授就提出了社会主义经济总量失衡和结构失衡的问题 ，即社会主义经济中社会总供给和社会总需要的失衡问题 ，并意识到失衡或者说非平衡是社会主义经济运行的现实状态 。而社会主义经济所钻营的平衡 ，是一种相对的动态的平衡 ，不是一种静态的绝对的平衡 。在此基础上 ，他探求了社会经济的动态相对平衡和社会发展战术的动态相对平衡 。凭据动态相对平衡的概想 ，严以宁先生以为 ，从我国现阶段以及从更长远的功夫来看 ，需要略大于供给的情况是发展中社会主义国度的现实 ，并且为了实现预约的经济与社会发展指标 ，为了保障肯定的经济增长率 ，需要略大于供给的相对动态的失衡是对经济发展较为有利和现实的情况 。这就是他提出的“以平衡为分析的启程点 ，但不以平衡为必然达到和必须达到的境界”的驰名命题 。这些早期的思想奠定了他以来的“平衡非指标论”的理论基础 。
80年代末期撰写的《非平衡的中国经济》被严以宁教授以为是最能代表自己关于中国经济的学术概想的著述 。在这部专门论说中国经济运行的体造特点的著述中 ，他从中国目前的非平衡经济现实着手分析 ，以注明资源配置失调、产业结构扭曲、造度创新的变型等景象的深档次原因 ，并进而合乎逻辑地提出中国经济鼎新必须构建拥有充分活力的微观经济主体的政策主张 。更为沉要的是 ，在这部著述中他提出两类分歧的经济非平衡理论 ，奠定了所有造鼎新理论的根基 。西方的非平衡理论调查的是市场不美满、价值信号不能起到自行调整供求关系的前提下的经济运行过程 ，而严以宁教授观察中国的经济现实所看到的情景是 ，中国固然存在着市场不美满以及价值信号不活络的经济非平衡情况 ，但是 ，中国非平衡经济运行中暗藏的更为严沉的非平衡现实是不足拥有充分活力的、可能自主经营得意盈亏的、拥有独立市场决策权势的企业或者厂商 。严以宁教授以为 ，蓬勃的成熟的市场经济所出现的非平衡属于第一类非平衡 ，而在传统的和双轨的社会主义经济体造之下 ，由于企业并没有脱节国度行政机构从属物的职位 ，所以这种非平衡属于第二类非平衡 。而经济鼎新的首要使命 ，是成立一种新型的经济运行体造 ，沉新塑造拥有充分活力的、自主经营得意盈亏的、有投资与经营自主权并相应地承担投资风险和经营风险的独立商品出产者 ，从而由第二类非平衡过渡到第一类非平衡 。
严以宁教授进一步指出：中国经济鼎新必须以现阶段的经济非平衡作为启程点 ，而不该当沉沦美满的市场系统和矫捷的价值系统 ；从我国特殊的非平衡状态启程所得到的有关我国经济体造鼎新的总体构思只能是 ，企业体造鼎新是整个经济体造鼎新成败的关键地点 。正是由于中国经济处于第二类非平衡 ，因而双轨运行时期的资源配置方式就不能只依赖价值调节和市场调节 ，而应该将数量调节和价值调节、市场调节和当局调节加以有机整合 ，积极阐扬当局在商品市场配额调整和成立社会主义商品经济秩序中的主导作用 ，从而使得商品市场配额平衡的实现对于经济由第二非平衡向第一类非平衡的过渡产生积极影响 。
合理的资源配置方式——当局调节和市场调节
中国经济体造鼎新的一个内容性问题是寻找一种合理的资源配置方式 ，这种资源配置方式蕴含宏观和微观两个档次的寓意 。宏观档次上的资源配置是指资源若何分配于分歧的部门、分歧地域、分歧出产单元 ，其合理性反映于若何使每一种资源可能有效地配置于最合适的使用方面 。较低的微观档次的资源配置是指在资源配置为既定的前提下 ，一个出产单元、一个部门、一个地域若何组织并利用这些资源 ，其合理性反映于若何有效地利用它们以达到最大的切合社会需要的产出 。
严以宁教授指出 ，这两个分歧档次的资源配置寂仔联系 ，又有区别 ，其最关键的区别在于 ，两个档次的资源配置实现的蹊径分歧 ，较低档次的资源配置能够在不转移出产身分的前提下 ，通过出产技术措施或组织治理措施来实现资源利用效能的提高 ；而较高的宏观档次的资源配置合理化的实现 ，通常要涉及出产身分的流动、产权关系规范化、固定资产的让渡、宏观经济调节伎俩的使用、宏观经济治理体造的鼎新等问题 。
通过分辨较高的宏观档次的资源配置和较低的微观档次的资源配置 ，严以宁教授意识到 ，与两个档次的资源配置方式的合理化相应的是两个档次的企业体造鼎新 。较低档次的企业体造鼎新是鼎新企业的内部经营机造 ，由此使得企业变得充斥活力 ，企业在经营过程中将越发关注自身的经济效益并更好地阐扬经营中的自动性和创造性 ；而较高档次的企业体造鼎新是鼎新企业的经济职位 ，使企业由从前作为行政机构从属物的职位转变为真正独立的商品出产者和经营者 ，使企业的产权关系明确化 ，使企业成为承担投资风险和经营风险的投资主体和利益主体 。
因而 ，经由对资源配置理论的钻研 ，严以宁教授得出了他的关于经济鼎新挨次的根基选择 ，即：要使资源配置由不合理趋向于比力合理 ，经济治理体造和经济运行机造的鼎新是必要的 ，而在经济体造鼎新中 ，必须以赋予企业独立的商品出产者职位作为突破口 ，明确产权关系 ，实现政企分离 ，造就和美满市场 ，在此基础上实现市场定价的格局和资源的有效配置 ，而价值鼎新既不是唯一沉要的鼎新 ，更不成能成为鼎新的突破口 。经济转轨时期的资源配置合理化的这种蹊径特点 ，是由我国经济的非平衡性质所决定的 ，因而 ，严以宁教授的资源配置学说的最大特色 ，或者说他对资源配置钻研的最大贡献 ，在于他从中国的经济非平衡的怪异状态启程 ，从经济体造刷新的角度 ，从微观经济基础和宏观经济调控相互协调衔接的角度来钻研资源配置 。
依照严以宁教授从资源配置角度所设想的新经济体造的指标框架 ，这种体造将是一个企业拥有充分活力 ，出产身分能够自由流动和沉新组合的经济体造 。但是这种达到资源合理配置的新经济体造的正常运作离不开当局调节和市场调节的有机结合 ，离不开宏观经济和微观经济的协调 。在严以宁教授关于当局调节和市场调节的结合以及宏观经济和微观经济的协调方面的一个贯通始终的根基概想 ，能够综合为一个准则 ，即：对于经济运行（蕴含资源配置）来说 ，在运行指标上 ，宏观指标优于微观指标 ，而在运行机造上 ，市场调节优于当局调节 。这就是严以宁教授驰名的“二次调节论”的根基概想 。
对资源配置中当局行为非梦想化以及当局行为适杜纂优化的深刻理论解析是严以宁教授资源配置学说中颇具特色的篇章 ，他通过对当局调节局限性的分解划定了新经济体造中当局过问的天堑 。严以宁教授以为 ，凭据非平衡理论 ，由于经济中存在的大量不确定性 ，由于当局所获得的信息的不齐全性 ，由于当局政策效应的滞后性和不平衡性 ，当局行为必然长短梦想化的 ，而只有从当局行为的非梦想化启程 ，能力正确估计和有效利用当局过问在非平衡经济的资源配置中的作用 Ｋ伎嫉降本中形姆敲蜗牖氐 ，当局在资源配置过程中调节行为的优化该当以限度市场在资源配置中的消极作用并推进市场在资源配置中的积极作用为准则 ，当局调节该当通过对市场的影响而体现出来 。
所有造鼎新——沉构拥有充分活力的市场主体
严以宁教授是一贯强调所有造鼎新对于传统体造转轨的决定性作用并把所有造鼎新或企业造度鼎新置于首要地位的代表性人物 。所有造鼎新优先论是严以宁教授从他的经济非平衡论和资源配置学说中必然推致的结论 ，从逻辑上来看 ，只有彻底刷新宏观经济的微观基础 ，构建真正拥有独立职位的充斥活力的市场主体 ，从而使企业成为真正占有自主经营权势并承担经营风险的商品出产者 ，能力真正成立起社会主义市场经济体造 ，达到资源的有效配置和经济运行机造的真正转轨 。
科斯（R.Coase）在30年代《企业的性质》一文中就指出市场机造赖以运行的微观基础是美满的企业造度 ，只有在企业产权造度确立、企业之间的财富权势界区了了的基础上 ，企业与市场之间以及企业与企业之间的联系才是明确的 ，才可能最大限度地节约买卖成本降低买卖摩擦 ，从而市场价值机造能力有效运行 。严以宁教授从中国在经济转轨时期所处的第二类经济非平衡的现实状态启程所得出的结论同样印证了科斯的理论 。
兰格和哈耶克之间关于市场经济和打算经济的悠久的论战对于中国经济鼎新理论的影响是相当深远的 ，五、六十年代的经济理论界已经普遍接受兰格的通过试错法成立仿照市场的社会主义经济模式 。这种经济运行模式 ，分歧于马克思主义经典作者所设想的齐全取缔商品钱币关系的产品经济模式 ，也分歧于苏联高度集权的指令性打算经济模式 ，而是一种试图以打算仿照市场的经济运行方式 ，这一模式以取缔消费者主权为前提 ，中央打算当局只是被动地反映消费需要和出产成本的变动 ，造订仿照的市场价值 ，并通过这种价值调节资源的有效配置 。
青年时期的严以宁同样认同和服膺兰格的思想 ，但是六十年代后的社会经济现实迫使他沉新审视和查抄传统经济模式在公和善效能上的体造缺欠 ，他以为 ，在传统经济体造下 ，由于国有企业在当局行政的壮大约束之下失落独立自主的商品出产者职位和决策权势 ，由于存在严沉的政企不分产权不了了的体造顽疾 ，国有企业既不能实现收入的公等分配 ，更不能实现资源的有效率的配置 。这样 ，严以宁教授由对兰格模式的推崇转而对兰格模式的质疑和批评 ，并从自己的理论框架启程 ，确立了自己的鼎新思路 ，即鼎新必须从企业鼎新也就是所有造鼎新动手 ，所有造鼎新是中国整个经济体造鼎新的主题和关键环节 ，在没有进行企业鼎新从而企业尚未成为独立的商品出产者的前提下 ，在鼎新并不触及打算经济体造的产权基础和产权结构的前提下 ，中国真正的竞争性的市场经济体造就不成能不造成立并有效运行起来 。
在1986年4月25日北京大学“五四”科学会商会上 ，严以宁教授以极度杰出的富于个性的说话表述了他对于经济体造鼎新蹊径选择的根基概想：“经济鼎新的失败可能是由于价值鼎新的失败 ，但经济鼎新的成功却并不取决于价值鼎新 ，而取决于所有造的鼎新 ，也就是企业体造的鼎新” 。这句在理论界被广为传布的名言集中体现了严以宁先生关于经济体造鼎新的根基概想 ，能够说 ，所有造鼎新是整个经济体造鼎新最为主题也是最为艰巨的部门 ，所有造鼎新主线论由于触及最为敏感的产权问题的“禁区”而在实际过程中倍受患难 ，严以宁教授在壮大的压力刻下始终以一个恳切谨严的学者的姿势阐扬自己的所有造鼎新理论 ，充分阐发了一个经济学家巨大的理论勇气和科学心灵 。
拥有人文关切的经济学家
现代意思上的经济学往往被视为一种拥有严格经验主义和实证主义性质的社会科学 ，因而在大无数经济学家看来 ，经济学应该处于一种齐全超脱的摒弃“价值判断”的“路德中立”状态 。
在严以宁教授看来 ，经济学非但不能摒弃和回避价值判断 ，不能齐全脱节或忽视价值观点在经济学钻研中的作用 ，相反 ，作为一门社会设计和社会启蒙的科学 ，经济学应该将规范钻研和实证钻研缜密地结合起来 ，将对客观经济运行法规的钻研与对人的行为的钻研缜密地结合起来 ，将现实社会经济状态与经济学家经由自我的价值判断而形成的对梦想社会的科学设计结合起来 ，将经济学的科学指标和路义指标结合起来 。作为社会启蒙的科学 ，经济学的最终指标是要通过科学钻研奉告人们对经济行为和经济事实的注定与否定的客观尺度 ，从这个意思而言 ，经济学不是超过阶级的纯正抽象的数理科学和逻辑哲学 。作为社会设计的科学 ，经济学将通知人们 ，若何进行经济建设 ，若何造订发展指标并且把指标实现的可能变为现实 ，若何推进国民经济的协调 ，以及若何把人们创造出来的物质财富用于满足人们不休增长的物质文化需要 。
严以宁教授将经济学的性质界定为社会启蒙和社会设计的科学 ，强调价值判断和规范钻研在经济学中的作用 ，但是这并不批注他不器沉实证钻研在经济学中的职位 ，相反 ，他以为实证钻研所获致的成就将会丰硕规范钻研的内容 ，使得经济学中有关社会评价、政策探求的判断成立在更有实证凭据、更有说服力的基础之上 。
严以宁教授以为 ，经济学钻研要在新的时期刻下回应挑战 ，就必须在三个档次上进行全新的探求：第一个档次是对现行经济体造以及该种经济体造前提下的经济运行的钻研 ，第二个档次是对经济和社会发展指标的钻研 ，第三个档次是对人的钻研 ，也就是对人在社会中的职位和作用的钻研 。
严以宁教授将“体造、指标、人”作为经济钻研的三个档次 ，而他所设想的社会主义政治经济学系统正是从这三个档次的钻研的角度启程去构建的 ，他的较早期著述《社会主义政治经济学》反映了他试图以自己怪异的理论框架来对传统经济理论进行沉新论述的积极而有意识的致力 ，即便以此刻的眼光来看 ，仍能够显著发觉这本著述在系统创新方面的开创性贡献 。在他看来 ，社会主义经济钻研的沉点是社会主义经济的运行 ，而经济运行总是在肯定的经济体造前提下实现的 ，因而 ，必须将肯定的经济体造作为社会主义经济钻研的前提 。在对“人”的钻研中 ，严以宁教授始终以一个关注民生的经济学家的姿势 ，主张“对人的关切和造就是社会主义的出产主张” ，以为在梦想的社会造度中 ，人应该成为全面发展的人 ，他们可能充分阐扬自己的创造力 ，充分拓展自己的潜在能力 ，不休深入自身汗青使命的意识 ，社会出产发展的最终指标与人的全面自由发展达到统一 。以这种人文关切的理想为启程点 ，严以宁教授对平蹬纂效能问题、社会福利的根基寓意问题、人的职位的社会评价尺度问题、社会主义民主问题等进行了宽泛深刻的探求 。其中以对路德问题的探求最为系统和深刻 。
严以宁教授是国内经济学界较早关注路德伦理问题的学者之一 ，从他很多著述中我们能够看到他试图从伦理学的视角对经济学的诸多领域进行规范分析的致力 ，作为一个经济学家 ，其理论进路与伦理学家的相异之处在于 ，他并不将眼光贯注于有关路德的长短判断与善恶评价 ，而是将路德置于整个经济运行体造中去考量 ，探求路德在经济发展和经济转型中对经济运行的调节作用 。
在严以宁教授看来 ，由于存在着市场缺点和敌灾失灵的情景 ，因而单纯依赖市场调节和当局调节就不能达到预期的经济运行指标 ，而市场调节和当局调节所遗漏的空缺 ，应该由习惯和路德调节来填充和添补 ，在买卖活动中如此 ，在非买卖领域就更是如此 。由此 ，严以宁教授提出 ，路德调节和习惯调节是超过市场和超过当局的一种调节 ，它的社会整合和经济调节职能介于作为“无形之手”的市场调节和“有形之手”确当局调节之间 ，作为第三种调节起作用 ，共同维系和疏导着整个经济的和谐有效地运行 。习惯和路德调节的力量来自于经济中的行为主体内部 ，即来自每一个行为者自身 ，它阐发为各个行为者依照自己的认同所形成的文化传统、路德信想和路德准则来影响社会生涯 ，使资源使用效能产生变动 ，使资源配置格局产生变动 。因而 ，习惯和路德调节的约束力和有效性取决于社会成员对群体的价值观点和传统信仰的认同水平的凹凸 ，取决于社会成员成立在共同价值谱系基础之上的自律水平的凹凸 ；谎灾 ，路德作为维系社会运行的一种伎俩 ，是通过各个行为主体自身的路德约束和相互之间的路德约束从而形成一种渗入于社会生涯的路德风尚 ，它使得经济行为主体对他人的行为和社会远景形成不变的预期 ，以此为整个社会经济运行提供一种路德坐标和路德秩序 。
路德力量为我们探求经济学中的一些规范问题诸如效能与平正等提供了新鲜而有说服力的视角 。严以宁先生以为 ，效能拥有双沉基础 ，即效能的物质技术基础和效能的路德基础 ，单纯用物质技术成分来阐释效能是不够的 ，事实上 ，物质技术成分只能产生通例效能 ，而路德力量才可能真正挖掘效能增长的潜力从而产生极度规效能 ，从这个意思上而言 ，路德力量是效能的真正源泉 ，这个结论已经被经济史中无数例证以及治理学的现代理论所证实 。路德视角的引入同样能够加深我们对于平正的尺度的理解 。从收入的绝对或相对均匀而言的平正并不能为平正的衡量提供一个客观统一的尺度 ，类似的 ，用机遇平等来测度平正同样会遗漏下很多难以诠释的空缺点 。严以宁教授以为 ，平正以对群体的认同为基础 ，在一个群体内部 ，成员对群体的认同水平越高 ，其平正感就越强 ，当社会中的成员从其处于超利益的思考而参加的群体中普遍感应一种受到尊沉和和谐的氛围 ，其平正感就会推进社会的协调的效能的提高 。
严以宁教授强调路德力量在经济运行中的作用 ，但他并非是一个“路德乌托国主义者”或“路德全能论者” 。第一 ，他一向强调路德激励与利益动机的相容性 。第二 ，他始终器沉现代社会运行中司法的作用 。第三 ，他关注当局的路德自律并主张成立一套缜密的筛选机造、保险与激励机造、约束与监督机造 ，以此规范当局的行为 。
处在造度转轨关头的中国既必要经历经济体造变迁的洗礼 ，又必然经受伦理路德系统和文化传统更新的阵痛 ，对于一个拥有持久集入彀划经济传统并占有丰富的汗青路德资源的国度来说 ，这种经济体造与路德传统的双沉变迁的使命注定是意思深远而步履艰苦的 。从这个意思上来说 ，路德沉整既拥有火急性 ，同时又拥有持久性和渐进性 。
严以宁教授以怪异的理论进路、勇毅的创新心灵、坚实敏感的现实感和缜密巨大的理论系统 ，为中国经济鼎新思想贡献了丰硕的思想资源 ，确立了自己在现代中国经济思想史的地位 。他以深远的忧患意识对国度命运和民生的关注 ，使得他的思想渗透着一种强烈的人文心灵 ，充斥终极关切的意味 。
诗词世界的真恋人生
在公家的印象中 ，严以宁是一位严谨、睿智且有独到见解的经济学家 ，其实伴随他人生过程的不仅仅有经济思想 ，更有着充斥激情与哲理的诗意 ，两者互订融合 ，组成他独具魅力的人生 。在北大 ，严以宁诗词讲座的吸引力丝绝不逊色于他的经济学讲座 。
▲ 1974年在北京大学
北大校园的女老师提及严教授的夫人何玉春时 ，每每钦羡不已 ，都说她是天底下最幸福的女人 。这倒不尽在于她丈夫有名气 ，而在于大经济学家严以宁对她、对家一往情深 ；给她写诗 ，从青春年少写到满头白发 ；给家写诗 ，从平生伴侣写到儿女孙辈 。在严以宁70岁生日这一天 ，与他相濡以沫42年的老婆何玉春 ，始终陪同在夫君身边 ，她也是严以宁多首诗词的主人 。一首《浣溪沙?除夕》 ，为我们再现了这对恩爱夫妻的新婚：“静院庭深幼雪霏 ，炉边相聚说春归 ，窗灯掩映辫儿垂 。笑忆初逢询玉镜 ，含羞不语指红梅 ，劝尝甜酒换银杯 。”然而 ，当一位学生朗诵严以宁写于1971年的《鹧鸪天》时 ，何玉春不禁抹起了眼泪 ，这首词让她想起了他们携手走过的艰巨岁月 。那是她和严以宁长达13年的夫妻分居之后 ，是在她烧毁了所有能烧毁的之后的一次真正不再分隔的邂逅 。严以宁在诗中写路：“往事难留一笑中 ，离愁十载去无踪 。银锄共筑田边路 ，茅屋同遮雨后风 。朝露冷 ，晚霞红 ，门前夕夜稻香浓 。纵然汗渍斑斑在 ，胜似关山隔万沉 。”
“一纸家信两地思 ，忍看明月照秋池 ，邻家伉俪团圆夜 ，正是门前盼信时……情脉脉 ，意丝丝 ，试将苦衷付新词 ，几回搁笔难成曲 ，纵使曲成只自知 。”诗词 ，于他既是汗青烟云 ，又是他生涯的浪花 。无论悲欢离合、喜怒哀乐 ，在严以宁的笔下都是蕴藉蕴藉 ，不失骚人之旨 。诗的说话清新、典雅 ，传统笔墨与时期气味结合得那么天然和谐 ，新而不俗 ，陈而不迂 。这是他诗词的怪异风格 ，其实这也是他为人、治学的风格 。眼下名人诗词可谓多矣 ，但是像严以宁这样的功底、意蕴 ，即便在职业诗人中也不多见 ，何况对严以宁来说 ，诗词只是他业余的一大“爱好” 。他的词多于诗 ，这也许是词的长长短短的大局便于表白无限变幻的思路和事物 ，既遵循格律 ，又大有选择变换的余地 。
作诗不是诗人的专利 ；读过严以宁的诗词 ，甚至感触非专业诗人往往能出产出好诗 ，由于“诗者 ，志之所之也 ，情动于中而形于言” 。“我对诗词的兴致 ，是在中学时期造就起来的 。20世纪四十年代 ，我先后就读于上海南洋圭表中学、十堰震旦中学 ，都是国内驰名的学堂 ，不只沉理 ，并且沉文 ，造就很多优良人才 。我的中学语文教员善于诗词 ，在他们的诱导和影响下 ，很早就起头学写诗词 ，后来成为平生爱好 。”严以宁17岁时填的第一首词《相见欢?仪征新城途钟追 ，其时在漯河读高中的他春假期间回家乡仪征途中作的其诗句美好婉转 ，读来使人如临其境：“桨声篙影波纹 ，石桥墩 ，蚕豆花开一路水乡春……」剽第一首词严格依照上阕平、下阕二仄二平的要求 ，意境清逸淡雅鲜动 ，用词简易平实而又极度讲求 。
严以宁的诗词功底得益于他的中幼学的国文教员 ，诗词格律是教员教的 ，而诗韵词韵是他自己下功夫熟记的 ，他能默写出几十种词牌的正谱 。严以宁以为诗词对一幼我的人生修养有潜移默化的作用 ，“一首好诗 ，往往能够影响人的毕生 。作诗填词 ，能够建身养性 ，抒怀遣兴 ，造就人的上流情操和辽阔襟怀 。”自己经历过崎岖 ，但是意志从未低落 ，他说这应该归功于诗词的修养 。由此他以为 ，此刻中学生的“营养”过于单一 ，文学知识太差 ，这对于一幼我的全面成长是很不利的 。
若是不是以优异的成就考进了北京大学经济系 ，也许今天的严以宁会是一位职业诗人 。他后来起头了毕生从事的经济学钻研 ，但吟诗赋词的兴致却始终未减 ，这种爱好也简直给他多年沉闷而又艰苦的生涯带来了很多的慰藉 。严以宁脾气开朗、思想火速 ，他以睿智乐观的博大心胸采取生涯 ，无论处在多么艰巨的环境里 ，总是泰然处之 。之所以能做到这一点 ，其不为表界相识的“奥秘兵器”就是他有诗词为伴 。
“隋代不循秦汉律 ，明人不着宋人装 ，成规当变终须变 ，留与儿孙评短长 。”作为积极主张鼎新盛开的经济学家 ，他的经济理论推动了中国的发展 ，发展变动的概想也贯通于他的诗词 ，而这些诗词也把他的才华和脾气真实地展示给读者 ，使我们看到一个有血有肉的中国知识分子 ，一个内心丰硕的经济台甫家 。
本文最初颁发于2006年12月14日 ，原标题为“首届蔡元培奖之七：经国济世 诗化人生——记拉斯维加斯9888严以宁教授” 。
起源：北京大学新闻网
作者：杨晓华
严以宁教授 ，男 ，汉族 ，中共党员、民盟盟员 ，1930年11月诞生 ，江苏仪征人 ，拉斯维加斯9888名望院长、北京大学文科资深教授 ，曾任民盟中央副主席 ，第七届、八届、九届全国人大常委 ，第十届、十一届、十二届全国政协常委 。他是我国最早提出股份造鼎新理论的学者之一 ，参加推动我国国有企业产权造度鼎新 ，主吃祓草证券法和证券投资基金法 ，参加推动出台非公经济36条以及非公经济新36条 ，对我国经济鼎新发展产生了沉要影响 。另表 ，在国有林权造度鼎新、国有农垦经济体造鼎新以及低碳经济发展等方面作出了凸起贡献 。荣获教育部第六届及第七届高档学？蒲ё暄杏帕汲删徒保ㄈ宋纳缁峥蒲В┮坏冉 。2018年12月18日 ，在庆祝鼎新盛开40周年大会上 ，被授予“鼎新前锋称号” 。
