古典诗歌美在何处?在中国文化中诗歌为什么占有怪异的职位,诗歌又能为今天的我们带来什么?9月17日晚,北京大学中文系教授、古典诗词钻研各人程郁缀先生为拉斯维加斯9888治理学院EMBA2020级新生同学带来一场题为《古典诗歌与人文心灵》的讲座。
源远流长的中华文化中,诗歌是最沉要的表白方式之一,诗能传情、能达意,能言志,是千百年来中国文人的心灵家园与心灵寄托。在本次讲座,程郁缀先生拔取了“先秦诗歌”、“建安文学”、“陶渊明诗歌”、“杜甫诗歌”、“怀乡诗”等数个话题,采撷古典诗歌中最光耀的华章,疏导在场同学去理解和感触蕴含其中的人文心灵。

关关雎鸠在河洲——先秦诗歌
先秦诗歌中有两座顶峰,两条恢弘的大河,就是《诗经》与《楚辞》?鬃油瞥缡,他说“不学诗,无以言”,一幼我若是不学诗,就无法开口措辞。憨厚无邪的《诗经》是黄河道域中原文化的结晶,重要是民歌,是集体歌唱。《楚辞》则是长江流域南方文化的结晶,《楚辞》是中国诗歌史上的一次飞跃,诗歌从集体歌唱到幼我歌唱,屈原也成为中国第一位留下姓名的伟大诗人。
吞吐日月大海志——建安文学
“建安”在汗青上是东汉末年的年号,但在文学史上却把它作为一个崭新时期起头,在“建安”短短几十年中产生一大批卓越诗人,佑装三曹”、“建安七子”等,这是文人创作诗歌的第一个热潮。建安时期诗歌多反映动乱的社会现实,抒发统一全国的梦想壮志,风格慷慨激昂,遒劲有力,人称“建安风骨”。“东临碣石,以观沧海”,被誉为开创中国山水诗歌先河的《观沧海》,正是诞生在建安时期。

归去来兮乐天命——陶渊明
若是要数中国古往今来最伟大的五到八位诗人,肯定会有陶渊明。他41岁挂冠而去后一向过着田园生涯。陶渊明的伟大在于开创了田园诗派,他亲自参加劳动,关注其时最被人瞧不起的基层劳动人民的生涯。中国诗歌中,不论山水诗、送别诗、怀古诗等等都是在唐代登上顶峰,唯独田园诗不是,陶渊明以他横溢的才华一下子就把田园诗推到了顶峰,唐宋田园诗人都是在陶渊明田园诗的浓荫覆盖之下。
安得广厦千万间——杜甫
杜甫被尊为“诗圣”,他的伟大在于总是从自己的不幸想到全国人的不幸,想到别人的不幸。“兵马关山北,凭轩涕泗流”,他想到的是战争未歇,征战未停,眼泪为全国苍生而流!这是很了不得的,杜甫这样的人才是“各人”。“安得广厦千万间,大庇全国寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时面前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!」剽就是伟大的“利他主义”心灵。

月是故里明——怀乡诗
一幼我对于生养自己的那方热土,肯定要有真诚执着的爱。当屈原祖国的首都郢都被攻破后,他写下“鸟飞反故里兮,狐死必首丘”的句子,禽兽尚且有家乡之恋,何况人乎?后来的古诗十九首中也佑装胡马依北风,越鸟巢南枝”。我们中国是一个农耕为主的社会,村落是好多人的家乡,酷爱家乡的感情决不是狭窄的感情,而是值得珍惜的感情。从屈原起头,这种心灵就消融到中国人血液中了。
本次讲座,能包容两百余人的汇报厅座无虚席,晚到的同学们甚至席地而坐。讲座过程中,程郁缀先生读诗讲史、触景生情数度哽咽,台下同学也感同身受,并向程先生鼓掌致敬。




实现后,现场听课的EMBA同学们由衷地暗示:这是一场古典诗歌鉴赏的盛宴,是思想、情怀和心灵的洗礼,更是北大人文心灵的体现。通过诗词走进诗人的心灵世界,感触闪动其中的人文主义的鲜丽,照亮自己的心灵世界,是极度难的履历。